https://proklyatyray.ixbb.ru/ БДСМ клуб &quot;Проклятый рай&quot; ru-ru Fri, 24 Feb 2012 16:16:58 +0400 MyBB/mybb.ru https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=79#p79 <p>Валера 28 лет , gvf540@yandex.ru , предпочтения страпон , принудительный куни , в роли партнёра ж , ж/ж .</p> mybb@mybb.ru (Валера) Fri, 24 Feb 2012 16:16:58 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=79#p79 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=78#p78 <p>НАУЧИТЕ МЕНЯ БЫТЬ &quot;ГОСПОЖОЙ&quot;&#160; &#160;МНЕ ЭТО НРАВИТЬСЯ.....</p> mybb@mybb.ru (Rita) Tue, 06 Dec 2011 09:41:52 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=78#p78 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=72#p72 <p>Саб ЛС/Саба ЛС – ботом ЛС Д/с </p> <p>Сабмиссив (саб) – человек по психологическому складу склонный к подчинению, предпочитающий быть ведомым. Сабмиссивность, тем не менее, не является синонимом слабого характера, как впрочем, не гарантирует и сильного. Сабмиссивность (как и доминантность) по сути, является психологической особенностью конкретного человека, которая обычно проявляется и в повседневной жизни, и на основании которой еще нельзя судить о причастности человека к БДСМ. О причастности можно говорить, когда психологическая особенность проявляется в конкретных отношениях. Сабмиссив LS – человек, склонный к отношениям D/s-LS в качестве боттома, но на данный момент по каким-либо причинам не имеющий партнера. То есть, сабмиссив LS – потенциальный раб, но рабом он может называться только при наличии Хозяина. </p> <p>Раб ЛС/рабыня ЛС – собственность какого-либо Мастера/Мистресс </p> <p>Раб/рабыня - боттом ЛС Д\с, собственность Хозяина (в отличие от саба ЛС). Ведомый, подчиняющийся партнер в паре, передавший своему Хозяину всю власть над собой и все права на принятие любых решений, касающихся любой сферы его жизни на все время отношений и выказывающий полное и безоговорочное подчинение Хозяину.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 08:20:03 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=72#p72 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=68#p68 <p><a href="http://radikal.ru/F/s006.radikal.ru/i215/1008/bf/7f23ae464c83.jpg.html" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s006.radikal.ru/i215/1008/bf/7f23ae464c83t.jpg" alt="http://s006.radikal.ru/i215/1008/bf/7f23ae464c83t.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 08:12:47 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=68#p68 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 <p><a href="http://radikal.ru/F/s002.radikal.ru/i198/1008/97/7d04e558494a.jpg.html" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s002.radikal.ru/i198/1008/97/7d04e558494at.jpg" alt="http://s002.radikal.ru/i198/1008/97/7d04e558494at.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 08:10:54 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=63#p63 <p><a href="http://radikal.ru/F/s07.radikal.ru/i180/1008/c7/da6242e05e65.jpg.html" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s07.radikal.ru/i180/1008/c7/da6242e05e65t.jpg" alt="http://s07.radikal.ru/i180/1008/c7/da6242e05e65t.jpg" /></a></p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 08:08:35 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=63#p63 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 <p>Эстетика бондажа </p> <p>В ряде случаев поза, в которой зажиксирован связанный, может показаться не очень красивой. Это виды связывания, которые вынуждают саба стоять с неудобной позе. Например, на одной ноге. Чтобы встать на другую ногу, нужно еще исхитриться, или же это вовсе невозможно. </p> <p>Если человек просто связан, и все — в этом труднее найти эстетику. Но мастерами бондажа применяются сложные техники, выполнение которых требует эстетического восприятия. Недаром искусство связывания берет свое начало в Японии — стране, в которой эстетика вознесена на первое место. Женское тело, перетянутое веревками с изящными узлами, с переплетениями, может быть зафиксировано в любой позе, самой причудливой. Впрочем, японцы мастера придавать форму всему, что видят — бонсай и оригами с икебаной тому подтверждение. И связывают не только женщин: в сексе не существует дискриминации по половому признаку — мужчин тоже связывают, охотно, причем не менее охотно они подвергаются связыванию. </p> <p>Психология бондажа </p> <p>В чем же заключается удовольствие? Как элемент эротической игры, бондаж способен на многое. Именно поэтому речь идет о доверии между партнерами. Бондаж помогает тому, кто связан, раскрыться для получения удовольствия. Ему теперь ничего не мешает, и не ограничивает. Да, вот такой парадокс — связанный и скрученный человек более свободен, чем тот, у которого движения ничем не ограничены. Снимаются психологические барьеры: «боже, вот это очень грязно, стыдно, правда возбуждающе и хочется, но — нет, я этого позволить себе не могу». Что происходит, когда именно вот этого вожделенного действия получить невозможно? Речь может быть о чем угодно, от анального секса до флагелляции или золотого дождя. Желания имеют свойство проецироваться на что-то другое. Если, к примеру, женщина не получает удовольствия в постели, она может подсознательно провести параллели с удовлетворением от вкусной еды, и заменить секс сдобными булочками. Фигура при этом уходит в небытие, а даже самая прекрасная булочка в мире сексуальной разрядки не заменит ни за что. </p> <p>Бондаж позволяет получить все, о чем вы так долго мечтали, но не могли переступить в себе некий моральный запрет. Какие со связанного человека взятки? Он не виноват — его связали, и заставили. Заставьте еще раз, пожалуйста, это было восхитительно. Почему поклонниками бондажа часто являются люди, в реальной жизни обладающие властью? Если мужчина успешен в бизнесе, уверенно руководит корпорацией, является лидером и на работе, и дома — каменная стена, то рано или поздно волевой образ жизни его съест. Как выходят из положения эти несгибаемые стальные люди? Часто находят разрядку в алкоголе, что, как вы понимаете, совсем не выход. </p> <p>Те же, у кого все в порядке с мышлением, могут перенести противоположный образ поведения в сексуальную сферу. Разрядка, которую получает связанный человек, невероятно сильна. На примере того же бизнесмена попробуйте прочувствовать: от него ничего не зависит. Не начальственный взор, и рык не поможет, совершенно не действуют регалии и положение в обществе. А просто связали, скрутили — и?.. И дали наслаждение. </p> <p>Ради этого все они и возвращаются.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 08:05:45 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 <p>Минет<br /><a href="http://radikal.ru/F/s47.radikal.ru/i115/1008/3e/763f1783701d.jpg.html" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="https://s47.radikal.ru/i115/1008/3e/763f1783701dt.jpg" alt="http://s47.radikal.ru/i115/1008/3e/763f1783701dt.jpg" /></a></p> <p>К минету прибегают во время предварительных ласк с целью усилить или вызвать эрекцию у партнёра. <br />Минет практикуется как самостоятельная форма секса, которой не предшествуют и за которой не следуют никакие иные формы сексуального контакта. <br />Женщины могут применять минет в заключительной фазе традиционного коитуса в попытке предохранения от беременности, а также по просьбе некоторых мужчин, не получающих от обычных форм половой стимуляции необходимой эмоциональной разрядки. <br />Минет выступает как форма замещения влагалищного полового акта при возникновении болезненности в наружных половых органах и влагалище. <br />К минету целесообразно прибегать при беременности женщины в тот период, когда обычный секс доставляет неудобства или неприемлем. </p> <p>Примечание: <br />Если использование презерватива при обычном половом акте считается чем-то само собой разумеющимся, то при минете, по мнению многих, он совершенно не нужен. Однако это заблуждение. Дело в том, что во время этого вида секса, если не использовать презерватив, можно заразиться подавляющим большинством заболеваний, передающихся половым путем (кроме чесотки), в том числе сифилисом, гонореей, кандидозом, герпесом, гепатитами B и С, ВИЧ-инфекцией. </p> <p>Специалисты отмечают, что при оральном сексе без презерватива люди инфицируются даже чаще, чем при вагинальном, поскольку полость рта для половых контактов приспособлена в гораздо меньшей степени, чем вагина. Через существующие во рту микротравмы, разного рода эрозии и воспалённые участки слизистой инфекция проникает в организм гораздо быстрее и в бо&#769;льших количествах, чем через влагалище. Поэтому целесообразность использования презерватива при оральном сексе несомненна.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 08:03:05 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=53#p53 <p>Трамплинг, когда Госпожа попирает Раба ногами, может быть приятным или довольно болезненным. Для этой цели используется разная обувь, и Госпожа за один сеанс может сменить десяток пар, добиваясь таким образом разного эффекта. Конечно, описанные в порнорассказах крайности, в виде избиения Раба каблуками до кровавого месива — это всего лишь фантазия автора, призванная разбудить фантазию читателя. После такого рассказа невинное прикосновение каблука к коже воспринимается со смесью возбужденного трепета и ужаса, что Госпожа может повторить то, что описано в рассказе. Это тоже подогревает удовольствие, которое получает от такой стимуляции Раб. </p> <p>Пажизм — одна из степеней сексуального рабства, когда Раб увивается вокруг Госпожи в роди пажа, прислуживая ей со всем возможным рвением. Это тоже оговаривается заранее, поскольку пажизм в его экстремальных проявлениях может чрезвычайно раздражать домину. Кстати, о раздражении — вздорность и нетерпимость Госпожи в большой мере атрибут игры. Настоящая домина держит себя в руках достаточно уверенно, чтобы не причинить Рабу серьезного вреда. Сколько раз повторялось, но никогда не лишним будет подчеркнуть еще — БДСМ основан на глубоком взаимном доверии. </p> <p>Госпожой может применяться как трамплинг, так и флагелляция (порка), страпон, бондаж, золотой дождь или садизм по отношению к Рабу-мазохисту. Крайне важно подчеркнуть, что Раб вверяет Госпоже не просто свое тело, а материю более хрупкую — свое сексуальное удовлетворение. Дрессировка раба производится с одной единственной целью: привести его к вершинам сексуального наслаждения любыми, подчас весьма экзотическими методами. </p> <p>Очень редко Госпожа может позволить Рабу заняться с ней обычным сексом. Психологически это неоправданно, и пара после этого может банально распасться. Удовольствие в данном случае достигается другими способами, которых в арсенале Госпожи множество. </p> <p>В мире БДСМ соотношение доминатов и рабов неравномерно. Доминантов меньше, а домин еще меньше. Именно поэтому найти хорошую Госпожу довольно сложно. Неуверенная в себе и в своих силах женщина может оказаться прекрасной, строгой и властной госпожой, а сильный мужчина-лидер окажется послушным рабом, который с трепетом прикасается губами к сапогу домины. Да и то, если ему разрешат, в качестве награды за выполненный приказ. </p> <p>Как в любом виде удовольствия, где применяются экстремальные виды воздействия, между Рабом и Госпожой обязательно должно существовать стоп-слово, которое позволит остановиться, если что-то пойдет не так, как рассчитывали. Это может быть банальное «Хватит» — правда, тогда есть риск в запальчивости выкрикнуть его, хотя на самом деле не желаешь, чтобы Госпожа прекратила воздействие. Некоторые советуют применять слово, которое не используется в сексе. Например, «трактор». Хотя тут есть свой риск — слово может выветриться из головы, и тогда раб будет всеми средствами умолять прекратить флагелляцию, а коварное стоп-слово так и не вспомнится. Выходов тут несколько — вплоть до (как ни смешно) написания на стене. Но самое главное — хорошая Госпожа еще и прекрасный психолог. Если домина относится к высшей категории, ей не нужны стоп-слова — она все видит и так, и относится к Рабу с достаточным вниманием, чтобы не причинить ему непоправимого вреда. </p> <p>Как уже говорилось, найти хорошую Госпожу сложно, но нет ничего невозможного. Госпожа, как и любой другой человек, стремится к совершенствованию себя, и порой просто проявленный к атрибутике интерес раскрывает в женщине огромный потенциал. Некоторые Госпожи в состоянии провести сеанс сразу для нескольких Рабов, что приносит им дополнительное удовольствие. </p> <p>Счастлив ли Раб? Безусловно. У ног прекрасной Госпожи он находит удовольствие, иначе зачем бы ему отдаваться под власть домины? И пусть это не понять простым обывателям — главное, чтобы вам был <br />о хорошо.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:51:16 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=53#p53 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=51#p51 <p>Фетиш-модели </p> <p>Сексуальное поклонение некоторому образу нашло отклик в мире моделей. Фетиш-модели способны буквально приворожить вашу чувственность. Женщины фетиш-модели, визуально воплощающие какую-то определенную мечту мужчины-фетишиста, снимаются в фотосессиях для откровенных журналов, рекламируют всевозможные товары, участвуют в клубных дискотеках. Латекс-фетиш — очень распространенный образ модели. Ведь латекс так коварно подчеркивает все прелести женского тела, что устоять практически невозможно. Фетиш-модель в образе служанки, или в образе госпожи, а может быть в образе отличницы колледжа — мир фетишизма настолько обширен, что все перечислить просто невозможно. </p> <p>Фетиш-модели мужчины. Самый распространенный тип — это, конечно, привлекательные молодые люди с умеренно рельефной мускулатурой, широкими плечами. Образ может быть любой, от байкера до священника. Какой женщине не хочется хоть раз в жизни представить себя совратительницей невинного и очень сексапильного священнослужителя? Но есть крайне эпатажный вид фетиш-моделей, которые разительно менять свой облик, играя в разных амплуа. Один из ярких примеров — клубная фетиш-модель Периш. Артистизм, умение носить выбранный образ с непринужденностью: от брутального эльфа до техногенного полукиборга — его несомненные достоинства. Периш является универсальной фетиш-моделью с армией поклонников обоих полов. </p> <p>Стоит ли опасаться фетишистов? Если пристрастием вашего партнера является всего лишь женское белье, или секс на крыше многоэтажки — то в принципе, ничего страшного нет. Все мы в той или иной степени фетишисты. Но не все увлечения столь безобидны. Зачастую фетишист желает во что бы то ни стало обладать объектом своего поклонения, и если это желание дошло до абсурда, то он не остановится ни перед чем, и может пойти на преступление, лишь бы иметь при себе объект своей страсти. В этом случае стоит отличать обычный фетишизм от опасного навязчивого состояния, граничащего с паталогией. Некоторые специалисты расценивают как виды фетишизма такие проявления, как некрофилию, педофилию, или пристрастие к отдельно взятой части тела. В самом прямом смысле слова — к отрезанной части тела. Утешает одно — фетишист не может быть очень многогранен, и если ваш знакомый испытывает нежную страсть к вашему нижнему белью, то вряд ли в его чувственности найдется место для каких-то опасных нарушений психики</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:49:02 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=51#p51 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=49#p49 <p>Для подчиняющегося (нижнего) партнёра основной целью при проведении активных БДСМ-действий, как правило, является получение психо-физического удовольствия от действий доминирующего партнёра. С медицинской точки зрения, это подразумевает стимулирование выработки в организме подчиняющегося партнёра эндорфинов за счёт совершения доминирующим партнёром тех или иных действий. Помимо обычных реакций человеческого организма на повышение уровня эндорфинов (таких, как удовольствие, эйфория, частично притупление болевых ощущений и т. п.), возможно достижение подчиняющимся партнёром одного из следующих состояний: <br />Сабспейс — особая, измененная форма сознания (транс), возникающая в результате выброса в кровь значительного количества эндорфинов. Чаще всего подобный выброс является результатом физических воздействий (надо отметить, что подобное состояние достижимо не только в результате практик BDSM, но и при обычном массаже). Тем не менее, достижение сабспейса может наблюдаться и при отсутствии физических воздействий, лишь благодаря эмоциональному фону (особенно у людей, склонных к впадению в трансовые состояния). <br />Состояние является довольно опасным с точки зрения травматизма. Выброс эндорфинов затормаживает кору головного мозга, в результате притупляется реакция на боль, теряется чувство реальности и контроль за происходящим. «Нижний партнёр» никак не может сигнализировать о своем действительном физическом состоянии, что может повлечь за собой нежелательные и опасные последствия. В этом случае от доминирующего (верхнего) партнёра требуется особое внимание и осторожность. <br />Сабдроп – не является физиологически обязательным элементом экшена, и обусловлен чаще всего непрофессионализмом Топа, иногда - психологическими проблемами нижнего или стечением негативных жизненных обстоятельств. Характеризуется негативными симптомами различной природы, которые иногда могут отмечаться у нижних через несколько часов или дней после проведения экшена. <br />Оргазм — в результате БДСМ-воздействий возможно достижения оргазма; <br />Орга&#769;зм (др.-греч. &#8000;&#961;&#947;&#945;&#963;&#956;&#972;&#962; от &#8000;&#961;&#947;&#940;&#969; — от влаги, пылаю страстью) — кульминация сексуального возбуждения, связанная с сильным чувством наслаждения и удовлетворения. Происходит обычно в результате механической стимуляции эрогенных зон, обычно половых органов, во время вагинального полового акта, орального или анального секса, мастурбации, в том числе мастурбации в присутствии партнёра, стимуляции эрогенных зон рукой партнёра, и прочих форм сексуальной активности. У некоторых людей бывает оргазм при сильном половом возбуждении без механической стимуляции. У мужчин и женщин возможно наступление оргазма во сне, причём у мужчин это явление сопровождается эякуляцией и называется поллюциями. Оргазм — третья, наивысшая фаза изменений, происходящих у человека в его цикле полового ответа. <br />Слёзы — в общем случае, являются не самоцелью, а лишь механизмом расслабления. Психологи отмечают, что рыдания способствуют снятию эмоциональной напряженности [5]. Вызов плача во время «экшена» позволяет запустить в организме «нижнего партнера» «разгрузочный механизм». Естественно, что слезы могут быть так же и просто реакцией на боль и не иметь эмоциональной окраски. </p> <p>Однако, важно отметить, что целью может так же являться получение удовольствия от самого болевого ощущения или получение эмоциональных переживаний (сами действия могут не нравиться «нижнему партнеру», как таковые, но находясь в отношениях «Дом»-«саб», он будет идти на них ради удовлетворения желания «Верхнего» и получать удовольствие психо-эмоционального характера). </p> <p>Удовлетворение «Верхнего партнера», как правило, носит психо-эмоциональный характер и никак не связано с собственными физическими ощущениями. Исключением может являться ситуация, когда в процессе проведения «экшена» происходит половой контакт между партнерами.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:47:27 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=49#p49 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=48#p48 <p>Кроме основной опасности - остановки сердца - существует еще и реальная, зафиксированная в документах, опасность совокупных повреждений головного мозга в случае слишком частой практики игр с контролем дыхания. Заслуживающие особого внимания лабораторные исследования серийных краткосрочных прерываний доступа крови к мозгу у животных, а также исследования людей с так называемым синдромом &quot;апноэ во сне&quot; (т.е. остановка дыхания на срок до 2х минут в сонном состоянии) подтверждают, что совокупные повреждения мозга происходят в обоих случаях. Существует множество других подтвержденных опасностей. Список включает ( но не ограничивается этим): разрыв дыхательного горла; перелом гортани; повреждения кровеносных сосудов шеи; отрывание тромба в шейной артерии, который затем попадает в мозг и становится причиной удара; повреждение шейных позвонков; затруднение дыхания попавшим в горло языком; рвотный приступ. Кроме того, существуют подтвержденные случаи, когда пациент казался полностью оправившимся, а через несколько часов умирал. (в одном из откликов на эту статью пишется &quot;Я исследовал эти случаи и обнаружил, что жертву долго душили и после того, как она потеряла сознание. Повреждения мозга, приведшие к смерти (в некоторых случаях - спустя несколько недель) недвусмысленно указывают на этот факт.) Американская Психиатрическая Ассоциация оценивает смертность в подобных случаях, как один человек в год на один миллион населения, т.е. около 250 смертей в прошлом году в Штатах. Полиция считает, что смертность вчетверо выше. Большинство смертей происходят во время игр в одиночку, хотя есть и много случаев летального исхода во время игр с партнером. Необходимо заметить, что присутствие партнера ничего не дает, чтобы снизить главную опасность остановки сердца и практически ничего не дает, чтобы снизить опасности вторичные. Некоторые люди учат, что удушение может быть безопасным, если избегать давления на дыхательное горло. Они верят в то, что если давить на артерии, ведущие к мозгу, не зажимая при этом дыхательное горло, то можно безопасно вызвать потерю сознания. На самом деле, к сожалению, нажатие на сонную артерию - именно так, как они советуют - задействует барорецепторы , известные, как тельца каротидного синуса (каротидный синус - небольшое расширение у начала сонной артерии в месте ее разделения на наружную и внутреннюю сонные артерии - Прим. Пер). Эти тельца начинают расширять сосуды в мозгу так, что мозгу не хватает крови, и человек теряет сознание. Но это еще не все. Попутно, главный ритмоводитель сердца получает сигнал через блуждающий нерв уменьшить темп и силу сердцебиения. На большую часть времени, под сильным влиянием блуждающего нерва, темп и сила срдцебиения уменьшаются на треть. Более того, темп и сила сердцебиения время от времени снижаются до нуля и боттом *влетает* в асистолу - еще одну, причем с трудом поддающуюся лечению, форму остановки сердца. Невозможно предсказать, случится это в данном конекретном случае или нет, и как скоро. Есть много подтвержденных случаев, когда удушение в течении всего лишь пяти секунд вызывало остановку сердца, причиной которой было возбуждение блуждающего нерва. Наконец, как инструктор CPR ( методика приведения в сознание в случае сердечно-легочных проблем - Прим. пер.), я хочу предупредить, что даже знание CPR не может сколько-нибудь снизить риск, возникающий во время игр с контролем дыхания. Необходимо иметь в виду, что, хотя CPR может и должен применяться, вероятность успеха составляет меньше 10%. Не буду утверждать, что игры с контролем дыхания это что-то такое, чего не стоит делать никому и ни при каких обстоятельствах. Если люди достаточно информированы и делают все по обоюдному согласию, они могут рисковать, как им вздумается. Я только хочу подчеркнуть, что люди в большинстве своем знают очень мало о том, что происходит в человеческом теле при удушении, и что риск при этом существует гораздо больший, чем многие себе представляют. Я заметил, что когда становится ясно, насколько велик и непредсказуем риск, все меньше и меньше людей играют в эту игру, а те, кто продолжает это делать, играют реже. Я также заметил, что из-за непредсказуемости последствий, все больше людей, принимающих у себя СМ-вечеринки, запрещают любые формы удушения.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:45:46 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=48#p48 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 <p>Автор: Freeman: </p> <p>&quot;ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ. Данная статья рассчитана в первую очередь на людей, обладающих определенными познаниями в области психологии (врачей-психиатров, психотерапевтов, психологов, клинических психологов, студентов профильных ВУЗов и людей, интересующихся психологией). Поэтому многие моменты в ней могут показаться достаточно неожиданными и спорными для людей, оценивающих ее с непрофессиональной (в данном случае – непсихологической) точки зрения. Оценка отдельных Тематических практик и BDSM как целостного явления была проведена на нескольких уровнях, с использованием на соответствующих уровнях последовательно парадигм поведенческой терапии, гештальт-терапии, психосинтеза. Поэтому статья отражает не только мое личное мнение, но является, по сути, гипотезой. </p> <p>Итак, рассмотрим сначала классический, общепринятый взгляд на BDSM. Итак, BDSM делится на три части: BD, D\s, SM. <br />BD – Бондаж и Дисциплина. <br />D/s – Доминирование и подчинение. <br />SM – Садизм и Мазохизм. </p> <p>Исторически сложилось, что Тематиков делят и классифицируют в первую очередь исходя из данной классификации. Но назвать это безукоризненно правильным подходом, пожалуй, нельзя. </p> <p>Во-первых, очень и очень редко встречаются Тематики, которые практикуют только одно из направлений – только BD, например, или только SM. Существование же чистого D\s, без применения каких-либо практик, вообще для многих находится под сомнением. Как правило, и пример любой BDSM-тусовки это подтвердит, практически все используют в своей Тематической практике техники и приемы из всех разделов BDSM. То есть можно говорить скорее о пристрастиях, о предпочтениях, о том, в каком соотношении находятся данные элементы в каждом конкретном Тематике, но не о строгом или более-менее строгом делении на направления. </p> <p>Во-вторых, BD и SM – это в первую очередь практики. D\s – это в первую очередь стиль отношений. Сведение в одну классификацию категорий разного порядка представляется как минимум сомнительным. Теоретическая ценность подобного разделения также вызывает большие сомнения. </p> <p>В-третьих, целый ряд практик сочетает в себе элементы из разных направлений – болевой бондаж, например, или пси-воздействия. </p> <p>Поэтому, на мой взгляд, было бы более правильным разделить BDSM не по практикуемым техникам, а в первую очередь по степени вовлеченности, по тому влиянию, которое Тема оказывает на жизнь и на личность человека. Навскидку можно наметить три уровня вовлеченности: </p> <p>– фетишный уровень, когда Тема является не более чем символом, способом разнообразить сексуальную жизнь </p> <p>- уровень практик, когда человек понимает суть и смысл происходящего, когда Тема является не просто набором приемов, но, в первую очередь, способом получения определенных – Тематических – эмоций, но не влияет на его обыденную, несексуальную жизнь </p> <p>- и уровень отношений, когда человек стремится не просто получать какие-то Тематические эмоции в своей сексуальной и околосексуальной жизни, но и выстроить саму жизнь, отношения со своим партнером, основываясь на Тематических нормах и принципах. </p> <p>Такое деление и классификация кажется более гармоничной еще и потому, что споры и непонимание между Тематиками проходит, как правило, не в плоскости используемых техник, а чаще как раз в плоскости уровня вовлеченности. То есть непонимание обычно возникает между людьми, находящимися на разных уровнях вовлеченности. </p> <p>Определившись со степенью вовлеченности, можно рассматривать уже отдельные практики. Тут уже можно пользоваться привычной всем классификацией. </p> <p>В Тематических практиках тоже хочется обратить внимание на одну их особенность. Общепринято, что Тематические практики по точке приложения можно разделить на физические и психологические. Но тут не все так просто. Если рассмотреть Тематические практики внимательнее, ясно видно, что все они, так или иначе, воздействуют на психику. <br />Рассмотрим поподробнее. </p> <p>Флагелляция. Чисто физическое воздействие, на первый взгляд. Но воздействие, которое очень сильно влияет и на сферу психики. Флагелляция всегда сопровождается эмоциями. Причем эмоциями, как правило, сильными, и у каждого конкретного человека своими. У мазохистов это могут быть обида, злость, страх, сексуальное возбуждение, удовольствие, причем выраженность их может колебаться от слабой до очень значительной. Ну а эффект сабспейса – это чисто психологический эффект, причем, бесспорно, неоднозначный и насыщенный крайне сильными эмоциями и переживаниями. Садист также испытывает различные эмоции, также зачастую весьма и весьма сильно выраженные. </p> <p>Бондаж. Тоже воздействие, практически всегда сопровождаемое различными эмоциями и ощущениями. Испуг, паника, спокойствие, безопасность – кардинально различные эмоции, также различной выраженности – от слабой до очень сильной. </p> <p>Все BD-шные дисциплинарные воздействия также эмоционально окрашены. Смущение, униженность, стыд, удовольствие… Спектр широк и опять-таки индивидуален. </p> <p>Все экстремальные воздействия – blood play, knife play, fire play, игры с дыханием, и т.п. – сопровождаются сильнейшими эмоциями. </p> <p>Резюмируя, мы видим, что все Тематические практики сопровождаются эмоциями. Причем у каждого человека – своими, иногда кардинально разными на одно и то же воздействие. Значит, в психике человека что-то происходит, происходят какие-то изменения. Изменения, которые, собственно, и сопровождаются определенными эмоциями. </p> <p>Любой процесс, происходящий в психике, так или иначе, меняет человека. Иначе говоря, обладает некоторым вектором, направлением, в котором происходят изменениям. Слабеньким, правда, и незаметным, в случае однократного воздействия. Но вот если воздействие повторяется регулярно, то можно уже говорить и о заметном воздействии. </p> <p>Далее – любая Тематическая практика – это еще и научение, постановка каких-то стереотипов, моделей поведения. Дисциплинарные воздействия максимально полно это демонстрируют, но и любые другие – тоже воздействуют на психику на этом уровне. А модели поведения, стереотипы поведения – это, по сути, отражение личности человека в нашей реальности. Меняются стереотипы – меняется личность. А в Теме поведенческие стереотипы, которые ставят новичкам, очень сильно отличаются от тех, что были у них до этого. </p> <p>Затем, любая практика, любая ситуация подпитывает собой некоторую установку. Для примера – если все вокруг будут день за днем оказывать человеку знаки внимания и уважения, это усилит, подпитает его внутреннюю установку – “я – уважаемый человек”. А если над ним каждый день будут смеяться и относиться с неуважением – это вызовет подпитку установки с противоположным знаком. Так и любая ситуация, а особенно – ситуация привычная, регулярно повторяющаяся, усиливает те или иные установки. </p> <p>Далее. Личность каждого из нас состоит из множества ролей, которые нам приходится играть в этой жизни. Отец, Муж, Сын, Начальник, Друг, Ученик, Учитель и много других… Все это – так называемые субличности. Они обладают некоторой автономией, и их можно считать условно разумными. В норме они должны развиваться и сосуществовать в личности каждого человека гармонично, но в жизни так бывает не всегда. Так вот, при вхождении в Тему и развитии в ней идет усиление и прокачка целого ряда субличностей, которые до этого находились в зачаточном состоянии и практически никак не влияли на личность в целом. Практикуя Тему, человек выводит их на одно из главных, или, по крайней мере, значимых мест. </p> <p>Все вышесказанное достаточно убедительно показывает, что любые Тематические практики влияют на психику человека. Влияют многопланово, на самых различных ее уровнях… Но и это еще не все. Потому что, помимо Тематических практик как таковых, есть еще и Тема как единое целое, как субкультура, как определенная среда общения. </p> <p>А влияет ли Тема в целом на психику человека? Несомненно. Можно выделить как минимум несколько факторов. Первый – это влияние на мораль. </p> <p>Мораль в нашей культуре традиционно включает в себя отрицание, запрет сексуальности и телесности в целом, если смотреть шире (так называемая “культура вины”). Тема как субкультура разрушает эти стереотипы. Тема снимает запреты на сексуальность и на телесность, сметает табу. Пока не будем оценивать, хорошо это или плохо. Но ясно, что это не может не сказаться в целом на личности, не может не изменять психику человека. </p> <p>Затем, в Теме человек видит вокруг себя новые поведенческие стереотипы, зачастую кардинально противоположные тому, что он наблюдал в своей ванильной жизни. Он получает обратную связь – одобрение одних поступков и вариантов поведения, неодобрение других. Это также является сильнейшим инструментом модификации личности. </p> <p>Далее, Доминант для сабмиссива является объектом выраженного уважения, поклонения даже, в каком-то смысле, критика к его действиям сильно снижается – это облегчает возможность психологического воздействия. </p> <p>Итак, в целом – мы видим, что и Тема как субкультура, как единое целое, и любые отдельно взятые Тематические практики влияют на сознание, на психику человека. То есть Тема как субкультура является, потенциально, духовной практикой. Потому как, если подойти к вопросу осознанно, и сложить все векторы, влияющие на психику, в заданном направлении, если наложить на Тему в целом и на отдельные Тематические практики приемы психотерапии – мы получим ни что иное как мощнейшую духовную практику, потенциал которой трудно переоценить. </p> <p>Но подход к Теме в таком ключе ставит массу очень серьезных вопросов, как технического, так и морального плана. Потому как полученным инструментом можно влиять на личность человека, и влиять очень серьезно. То есть – имеет ли смысл вообще изучать и развивать данную теорию? </p> <p>Рассмотрим, каков же потенциал к трансформации личности у Темы в ее сегодняшнем состоянии. Приняв во внимание все вышеизложенное, мы можем понять, что потенциал очень велик даже в настоящее время. Практически все составляющие Темы содержат данную компоненту. Таким образом, воздействие все равно происходит… но оно не только не контролируется и не направляется – оно вообще не учитывается! </p> <p>В результате мы неизбежно получаем неуправляемый процесс изменений в личности – и, практически неизбежно, увеличение дисгармонии в ней. Неконтролируемые, неучитываемые воздействия могут вызвать негативные эффекты на всех уровнях психики. Не понимая и не контролируя пси-составляющую Тематических практик, мы можем получить (и получаем) самые разнообразные негативные эффекты. Неправильное научение. Подпитка конфликтов на уровне субличностей. Усиление дисбаланса на уровне установок. Усиление ригидности психологических защит. Бесконтрольное вторжение в сферу блокированных эмоций. Подпитка негативных СКО (систем конденсированного опыта, по Грофу). Разнообразные неконтролируемые проекции со стороны Верхнего, и, как следствие, засорение психики нижнего избыточными интроектами. Расшатывание эмоциональной сферы – эмоциональная лабильность. Снижение уровня бодрствования сознания. И это – далеко не полный список… </p> <p>То есть, рассмотрев вопрос с этой стороны, мы приходим к пониманию необходимости построения новой модели Темы – модели, в которой будет уделено достаточное внимание пси-составляющей Темы. Где все психологические механизмы, которые мы неизбежно запускаем, практикуя BDSM – будут контролироваться, и направляться таким образом, чтобы они работали на гармонизацию личности, на ее духовный рост. Где все негативные последствия пси-воздействий будут изначально минимизированы и полностью скомпенсированы в дальнейшей работе. То есть мы приходим к пониманию необходимости создания на базе Темы духовной практики, а на базе БДСМ тусовок – БДСМ клубов.&quot;</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:41:46 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=37#p37 <p>Доминирование в БДСМ выражается разными способами и дробится на десятки подвидов. Если брать отдельно только тему истязаний, то от доминанта требуется ясная голова, твердая рука и хорошее знание анатомии. Ему доверяет свое тело и свое удовольствие тот, кто защититься не имеет возможности, особенно если применяется бондаж. Снова касаемся темы доверия. Наверное, нет ничего более удивительного, как атмосфера тепла и доверия внутри БДСМ-сообщества. В голове обывателя это никак не укладывается, но, тем не менее, так и есть. Без полного доверия просто ничего не получится. </p> <p>Доминант не обязательно должен обладать какими-то невиданными физическими возможностями. Размеры мускулов мало что решают, впрочем, для многих нижних маскулинность выполняет роль фетиша, это можно понять. Если же рельефность мускулов не является первостатейной необходимостью, то даже вполне миниатюрный человек способен быть доминантом. Психология в доминировании чрезвычайно важна. </p> <p>Доминанта можно назвать мастером широкого профиля, способным управлять эмоциями и чувствами сабов. Сабмиссив (подчиняющийся) при этом получает удовольствие от того, что он ничего не решает и не предпринимает самостоятельно, он лишь подчиняется приказам. От того, насколько виртуозно умеет распределять приказы доминант, зависит и удовольствие саба. Обучение саба (пэта) в некотором роде напоминает дрессировку животного. Ориентируется доминант не только на то, что раб разумен, но и на условные инстинкты. К примеру — оргазм по приказу. На это требуется много времени и терпения как со стороны доминанта, так и со стороны нижнего. Стимулируется саб для достижения предоргастического состояния любым способом, при этом доминант внимательно следит за состоянием раба. Запретить получить удовольствие не так просто — нижний может себя просто не контролировать в этот момент, поэтому разумный доминант не станет наказывать свою собственность за то, что она не в состоянии держать под контролем. Но терпение рано или поздно позволяет добиться результата. К удовольствию обоих, и рабыни и господина, удовольствие теперь тоже находится в руке доминанта. И от него зависит — получит рабыня разрядку, или нет. Это изысканный вид наказания удовольствием, которые практикуют редкие доминанты. Намного проще взять плеть. </p> <p>Вот тут кроется ловушка для доминанта — простые пути не всегда являются лучшими, и именно поэтому доминант с изощренным умом всегда будет пользоваться успехом, восторгом и преданным поклонением своих пэтов. Проводим грань: изощренный и извращенный это разные вещи. На простом примере можно пояснить: если человек опоздал на поезд, то ум изощренный найдет способ, как исправить ситуацию. Вплоть до погоне за поездом на такси. Извращенный ум придет к выводу, что нужно взять в заложники детский сад, и требовать вернуть поезд на вокзал. Аналогия ясна, полагаю — доминант с изощренным умом не будет самоутверждаться за счет раба, у него с самооценкой и так все в порядке. Получайте удовольствие от вашего нестандартного общения, и все будет в порядке.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:36:36 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=37#p37 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=35#p35 <p><span style="color: red">Флагелляция </span>— порка партнера (с его предварительного согласия) с помощью плети, хлыста, кнута и прочих гибких приспособлений. <br /><span style="color: red">Spanking</span> — шлёпанье или порка, воздействие на ягодицы с помощью ладони, ремня и прочих гибких и жёстких приспособлений (таких, как паддл). <br /><span style="color: red">Age Play (Игра с подменой возраста)</span> — ролевая игра, в которой один или оба партнера играют роль «старшего» или «младшего» в дисциплинарной сцене. <br /><span style="color: red">Baby Play</span> — ролевая игра, в которой один из партнеров играет роль ребёнка. <br /><span style="color: red">Бондаж</span> — ограничение подвижности, например, связывание, приковывание, заключение в клетку. <br /><span style="color: red">Сенсорная депривация</span> — ограничение либо полное лишение подчиняющегося возможности пользоваться осязанием, слухом, зрением, вкусом или обонянием в рамках сессии, производится с помощью масок, кляпов, берушей и мумификации. <br /><span style="color: red">Мумификация </span>— тип бондажа, полное запеленывание тела человека, подобно мумиям, с целью полного обездвиживания, иногда в комбинации с маской, притупляющей слух и закрывающей обзор, берушами, кляпом и т. д. Подразделом мумификации можно считать бондаж с помощью вакуумной кровати. </p> <p>Модель, фиксированная к кресту андреевского типа. <br /><span style="color: red">Подвешивание</span> — форма фиксации, при которой человека подвешивают в связанном состоянии. <br /><span style="color: red">Игры с электричеством (Electric Play)</span> — применение безопасного для организма воздействия электрическим током. <br /><span style="color: red">Игры с кровью (Blood play)</span> — воздействия, результатом которых является появление крови (используются, например, иглы или нож). Практика подразумевает большую осторожность и соблюдение правил асептики. <br /><span style="color: red">Knife play </span>— воздействия с использованием острых предметов (например, лезвия ножа), не подразумевающих, однако, обязательного присутствия крови. <br /><span style="color: red">Wax Play</span> — применение расплавленного воска (капание на кожу нижнего партнёра и т. д.) <br /><span style="color: red">Medical Play</span> — применение медицинской атрибутики (роторасширители, клизмы, колесо Вартенберга и т. п.), общая стилизация БДСМ-сессии под медицинские действия (к примеру, урологический или проктологический осмотр). <br /><span style="color: red">Скарфинг(иногда употребляется скрафтинг </span>- эротическое удушение. Во время полового акта один из партнёров осторожно, придушает своего партнёра. При этом, во время асфиксии в организме человека происходит резкий гормональный выброс, который приводит к повышенному половому возбуждению и ощущения от оргазма увеличиваются в разы</p> <p><span style="color: red">Пет-плей (Pet-play)</span> — нижний партнёр играет роль животного, часто собаки. <br /><span style="color: red">Пони-плей (Pony-play)</span> — отдельно выделяемая разновидность Pet-play, при которой нижний партнёр играет роль лошади. <br /><span style="color: red">Фут-фетиш (footfetish)</span> — целование/лизание ног (обычно стоп) верхнего партнера нижним. <br /><span style="color: red">Бастинадо (или фалака)</span> — нанесение ударов по ступням. Верхний партнёр бьёт по ступням нижнего бамбуковой или ротанговой тростью, паддлом и т. д., при этом обычно ноги лишаются подвижности, чтобы нижний партнёр не мог убрать ног. <br /><span style="color: red">Фейсситтинг (facesitting)</span> — сидение верхнего партнера на лице нижнего. <br /><span style="color: red">Трамплинг (топтание)</span> — стояние или хождение по нижнему партнёру босиком или в обуви. <br /><span style="color: red">Золотой дождь (golden shower)</span> — верхний партнёр испускает мочу на нижнего. <br /><span style="color: red">Фистинг</span> — введение кисти руки в вагину или анус. <br /><span style="color: red">Сибари</span> — тип бондажа, японское искусство связывания. <br /><span style="color: red">Fire Play, или практики с огнем</span> — использование во время экшена открытого пламени. Является довольно редким и экзотическим видом SM практик ввиду наличия определённого риска травматизма и подсознательного страха. Требует особых мер предосторожности и высокой индивидуальной переносимости у нижнего партнёра.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:34:35 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=35#p35 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 <p>Часто применяемая флагелляция, эротическая порка, может быть чисто номинальной, как элемент игры, так и достаточно болезненной, до повреждений кожных покровов. И при этом никто не бежит спасать несчастного мазохиста, которого избивают кнутом. Почему же так бесчеловечно? Потому что он сам этого хочет. На самом деле кнутом, плетью, стеком и любым другим девайсом, нужно уметь пользоваться. Верхний четко осознает, что делает, как делает, и каковы должны быть последствия. Поэтому в БДСМ не применяются тяжелые удары, которые могут повредить внутренние органы, а зрелищные следы на коже проходят сами без вмешательства врачей. Главное, если кожу все-таки рассекли, обработать ранки антисептиком. Что тоже можно превратить в часть игры, кстати. </p> <p>Впрочем, в более тяжелой части БДСМ внутренние органы тоже затрагиваются, и затрагиваются довольно сильно. Для таких действий требуется не только хорошее знание анатомии, но и владение навыками первой помощи. Речь идет о сдавливающем бондаже с последующими манипуляциями с водой. Может применяться также и подвешивание, что также создает дополнительный риск. Банальная клизма, простите за натурализм, может стать элементом пытки и частью БДСМ-сессии. Бондаж меняет кровообращение, применение воды в большом количестве давит на внутренние органы. Если при этом применить еще и флагелляцию, сочетая ее со стимуляцией эрогенных зон, то нижний может уйти в сабспейс надолго. Сабспейс — это состояние измененного сознания, сопровождающееся эйфорическими ощущениями. Орагзм в этом состоянии опустошает, после него долго приходят в себя, время от времени испытывая фантомные ощущения. </p> <p>Отдельно стоит упомянуть свитчей. Говорят, что их не существует — это не так. Свитч - это человек, который, в зависимости от обстоятельств и настроения, органично вписывается в любую концепцию БДСМ. Как правило, убежденный сабмиссив не может стать доминантом. Его можно уговорить, попросить, и саб исполнит просьбу, но удовольствия от этого не получит. Хорошо, если дело не дойдет до депрессии. Свитч же чувствует себя вполне комфортно в выбранной роли, и способен получить от своего выбора полноценное удовольствие. И если сегодня он доминант, то завтра с не меньшим удовольствием побудет рабом, и не будет раба преданнее и послушнее. Немалая доля артистизма практически по системе Станиславского присутствует в настоящем свитче обязательно. В реальной жизни свитч чаще всего убежденный конформист, и прекрасно приспосабливается к любой ситуации, прирожденный политик и дипломат. Разумеется, свитч может тяготеть к одной из ролей больше, чем к другой, он все же живой человек, а не переключатель, хотя именно так и переводится слово «свитч» с английского языка.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Mon, 30 Aug 2010 07:31:52 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=27#p27 <p>все больше и больше проституток осваивают навыки нового способа заработать.&#160; Прошу заметить проститутки осваивают а не Домины идут на панель. Для них это лишь новая графа в списке услуг и при том куда более прибыльная.<br />что же в итоге?&#160; ложность мнений, фальшивая иллюзия темы в сознании? <br />Как вообще можно получить удовлетворение психологическое сознавая что ты это просто купил(слова действия эмоции)</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Thu, 26 Aug 2010 09:25:45 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=27#p27 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=25#p25 <p>Максимильян 24 года <br />Местоположение: Россия-&gt; Татарстан-&gt; Нижнекамск</p> <p>Позиция в теме:<strong> Доминант</strong></p> <p><span style="font-size: 14px"><span style="color: blue"><strong>предпочтения:</strong></span></span> Доминация(ощущать полный контроль над нижней); фут-фетиш; фистинг; порка; бондаж(цепи,веревки); Воск\лёд; игры с дыханием, принуждением; Золотой дождь; пси-доминация</p> <p><span style="font-size: 14px"><span style="color: red"><strong>табу:</strong></span></span> копро, зоо, электро, кровь.</p> <p><span style="color: blue"><strong>в роли партнера вижу:</strong></span> Ж, Ж+Ж, М+Ж</p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="https://ls-ego.narod.ru/images/email.png" alt="http://ls-ego.narod.ru/images/email.png" />: -</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Thu, 26 Aug 2010 09:02:58 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=25#p25 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 <p>I. Уважение к Домине(Доминанту):</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 1. обращение на Вы с обозначением статуса(Мастер, Господин, Госпожа, Мистресс)<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 2. саб(саба) обязан(а) всегда приветствовать первым(ой) <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 3. исключение навязчивости до момента обращения к сабу(сабе)<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 4. Уход только с разрешения с приведением причины<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 5. Полное исключение лжи во всех проявлениях<br /> II. Исполнительность:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 1. бесприкословное исполнение приказа(желания, просьбы) не нарушающего основ SSC(безопасность, добровольность, разумность) и не противоречащего табу<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; 2.&#160; Попытка оправдаться новая провинность. саб(саба) может лишь прояснить картину по желанию Домины(Доминанта)</p> <p> Наказать саба(сабу) могут лишь участники клуба со знаком доверия(опция чата &quot;модератор&quot;)</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Thu, 26 Aug 2010 07:39:51 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 <p><strong><span style="color: maroon"><span style="font-size: 20px">I. Основы поведения нижних по отношению к Мастеру\Мистресс(Хозяину\Хозяйке)</span></span>:</strong></p> <p>1.) Мастер всегда прав. <br />2.) Просьба Мастера равносильна приказу. <br />3.) Приказ не обсуждается, а выполняется немедленно. После выполнения приказа Мастер может прокомментировать его значение, если сочтет нужным.<br />4.) Проступок или ослушание наказывается Мастером по его усмотрению. Прощение возможно только после наказания.<br />5.) Рабыня не может интересоваться причинами, просить об отмене или отсрочке наказания. <br />6.) Рабыня благодарна Мастеру за любое его действие по отношению к ней. <br />7.) Рабыня всегда и всюду защищает интересы своего Мастера. <br />8.) Рабыня не может лгать Мастеру. <br />9.) Рабыня обязана отвечать Мастеру на прямо поставленный вопрос. <br />10.) Рабыня строго соблюдает Протокол - его общие моменты и пункты введенные ее Мастером. <br />11.) Рабыня не может заговаривать с Мастером первой. Здороваться первой она обязана.<br />12.) Рабыня не может провоцировать и поощрять какое-либо внимание к себе со стороны кого бы-то ни было в присутствии Мастера. <br />13.) Рабыня обязана заботиться об общественном имидже своего Мастера.<br />14.) Рабыня имеет единственного Мастера. По ее желанию и с согласия Мастера ею (либо Клубом) может быть избран Наставник, исполняющий роль советующего и наставляющего, а так же имеющего право дать совет ее Мастеру (только в случае, если Мастер попросил его об этом, либо в случае, если рабыне угрожает отчетливая опасность). <br />15.) Рабыня не может начать устанавливать новые БДСМ-отношения при наличии Мастера. <br />16.) Рабыня обязана постоянно носить знак отличия - ошейник с именем ее Мастера. <br />17.) Рабыня обязана придерживаться в одежде и украшениях стиля, избранного ее Мастером. Тона одежды преимущественно темные.<br />18.) Рабыня не может обсуждать свои отношения с Мастером ни с кем, кроме своего Наставника (если таковой имеется).<br />19.) Ложь Мастеру, предательство по отношению к Мастеру, и недостойное поведение, позорящее Мастера в обществе - унижение для рабыни. <br />20.) Кроме трех действий, обозначенных в предыдущем пункте - для рабыни в отношениях с Мастером не может быть унизительным ни одно действие. <br />21.) Круг общения рабыни определяет ее Мастер. <br />22.) Отношения рабыни с ее родственниками (включая родителей) определяет ее Мастер. <br />23.) Рабыня не может иметь близких отношений с рабыней ее Наставника.<br />24.) В случае передачи рабыни Мастером во временное пользование кому-то другому, рабыня обязана подчиняться ему, как своему Мастеру. <br />25.) В случае отказа Мастером от своей рабыни, рабыня может быть передана им другому лицу, либо становится так называемой &quot;клубной рабыней&quot;, имеющей право распоряжаться собой по своему усмотрению, искать себе нового Мастера и вступать с ним в новые БДСМ-отношения. До официального вступления ею в такие отношения, всю ответственность за нее несет ее Клуб и в какой-то мере - ее прошлый Мастер.<br />26.) Рабыня не может обсуждать с кем бы то ни было действия, поступки и решения своего Мастера, либо других Мастеров, за исключением случая, указанного в пункте 18. <br />27.) Рабыня имеет право одноразово прервать отношения с Мастером, без права просить об их возобновлении.<br /></p> <p><strong><span style="color: maroon"><span style="font-size: 20px">II. Основы поведения Мастера по отношению к рабу(рабыне):</span></span><br /></strong><br />1.) Мастер отвечает за свою рабыню перед собой и Богом. <br />2.) Мастер обязан заботиться о благополучии своей рабыни во всех сферах ее жизни. <br />3.) Мастер принимает решения, касательные его рабыни во всех областях ее деятельности, где сочтет это необходимым. <br />4.) Мастер несет ответственность за разрешение моральных, психологических, физических, сексуальных и социальных проблем своей рабыни. <br />5.) Мастер отвечает за поведение рабыни в сообществе и за ее отношения с другими членами сообщества. <br />6.) Мастер всегда и всюду защищает интересы своей рабыни, ибо она его собственность, а следовательно - ее интересы - это его интересы. <br />7.) Мастер заботится о ненарушении общественного имиджа своей рабыни. <br />8.) Мастер обязан принимать меры пресечения в случае нарушения рабыней Правил поведения (Протокола). <br />9.) Вид и степень наказания избирается Мастером на его усмотрение и в соответствии с тяжестью совершенного проступка. <br />10.) Наказание может быть приведено в исполнение немедленно по факту совершения проступка (вне зависимости от наличия или отсутствия посторонних), а может быть отложено на любой срок, по желанию Мастера. <br />11.) Мастер не обязан объяснять рабыне причину наказания, но рекомендуется делать это, воизбежание дальнейшего повторения ею данного проступка. <br />12.) Мастер имеет право дополнять Протокол поведения своей рабыни в обществе, в дополнение к существующим общим положениям. <br />13.) Мастер имеет право сокращать или дополнять Протокол поведения своей рабыни тет-а-тет, по сравнению с общими положениями Протокола. <br />14.) Мастер не имеет права обсуждать со своей рабыней других Мастеров или ее Наставника. <br />15.) Мастер имеет право принимать к себе столько рабынь, сколько он в состоянии обеспечивать своим<br />вниманием, заботой и ответственностью, но он отвечает при этом за благополучие каждой из них в отдельности. <br />16.) Мастер отвечает за моральное состояние своей рабыни при приеме решения принять еще одну рабыню и не имеет права на это в случае, если его рабыня не в состоянии примириться с этим положением. <br />17.) Мастер не имеет права каким-либо образом склонять к отношениям чужую рабыню.<br />18.) Мастер имеет право передать свою рабыню во временное пользование другому лицу, но обязан проинформировать его о ее личных особенностях, фобиях, предпочтениях, запретах, наложенных на нее и медицинских ограничениях. <br />19.) Мастер не имеет права наказывать чужую рабыню без согласия на то ее Мастера.<br />20.) Мастер не имеет права делать замечания чужой рабыне в присутствии ее Мастера.<br />21.) Мастер не имеет права делать замечания другому Мастеру по поводу поведения его рабыни в ее присутствии, или в присутствии других рабов. <br />22.) Мастер имеет право высказать свое мнение о действиях или словах другого Мастера, в личном разговоре с ним, или в присутствии других Мастеров, только с согласия обсуждаемого лица. <br />23.) Мастер не имеет права обсуждать поведение другого Мастера с рабами.<br />24.) Честь цеха - это честь Мастера. Мастер всегда и всюду защищает честь и интересы своего цеха, поддерживает хорошие отношения и препятствует возникновению разногласий в цеху. <br />25.) Мастер имеет право делиться знаниями и опытом, но не имеет права принимать на целенаправленное обучение других Мастеров, без особого разрешения на то его Клуба. <br />26.) В случае отказа Мастером от своей рабыни, Мастер обязан позаботиться о передаче ее в надежные руки, с учетом ее собственного желания, или, за неимением подходящей кандидатуры, особо отвечает за нее все то время, пока она находится на положении &quot;клубной рабыни&quot;. <br />27.) Мастер обязан отпустить свою рабыню в случае, если она пожелает снять его ошейник и окончательно прервать их отношения, но не имеет права принять ее обратно ни в каком случае.</p> mybb@mybb.ru (Mr_EGO) Thu, 26 Aug 2010 07:03:09 +0400 https://proklyatyray.ixbb.ru/viewtopic.php?pid=23#p23